
   
目录 : (mù huà)
出自:
1、方干的《涵碧亭》——方见洋源牧,心侔造化功。
2、殷文圭的《寄广南刘仆射》——汉仪一化南人后,牧马无因更夜闻。
赏析:
牧:一般指放牧牲畜也指
统治,主管。,用作人名意指尊贵、
能力强、勤劳之义
化:性质或形态改变表示转变成某种性质或状态习俗,风气。,用作人名意指好的转变之义
(zhé hóng)
出自:
1、慧净的《和琳法师初春法集之作》——哲人崇踵武,弘道会群龙。
赏析:
哲:本义为
聪明,有智慧。也指聪明、有
才能的人。,用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义
弘:指扩充,光大扩大、推广。,用作人名意指辉煌、气派、正义之义
(jiàn xióng)
出自:
1、许月卿的《赠碧鉴相士蒲田林行可》——君如碧鉴照
英雄,我镜清寒印太空。
2、郑獬的《题淮阴侯庙》——终使英雄鉴成败,未图功业自先疑。
赏析:
鉴:1、指镜子,照影,观察,审察,看等含义2、也指使人
警惕或引为教训的事情,如前车之鉴。,用作人名意指观察细微、严谨、精神振奋之义
雄:指与“雌”相对强有力的,杰出的,俗语有“雄才大略”。,用作人名意指杰出、高大、
强势之义
(shì rán)
出自:
1、释慧空的《和赵超然 其二》——超然居士今庞老,一笑相逢重拨草。
2、苏轼的《李公择过高邮见施
大夫与孙莘老赏花诗忆与仆去岁会于彭门折花馈笋故事作诗二十四韵见戏依韵奉答亦以戏公择云》——萧然一方丈,居士老庞蕴。
赏析:
士:优良、优秀对人的美称知识分子的通称未婚的男子。,用作人名意指杰出、才华横溢、英俊之义
然:这样,如此答应,信守照耀,明白。,用作人名意指明理、
诚信、光彩之义
(yǔ chén)
出自:
1、赵概的《来燕堂联句》——晨飚转绿蕙,夕雨滋膏壤。
2、张耒的《惠庄道中》——山雨夜尘息,林霜晨气清。
赏析:
雨:从云层中降向地面的水。,用作人名意指恩泽、恩惠、
人脉广之义
晨:指早上,如清晨。,用作人名意指希望、
活力、开朗、温暖之义
诚实善良的大气有诗意的男孩名字赏析
——出自:
1、李宣古的《和主司王起》——三感至公裨造化,重扬文德振寰瀛。
德:本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循
本性、本心,顺乎自然,便是德本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。,用作人名意指具有
仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
寰:指广大的境域或领域 宇宙、天下围绕、环绕。,用作人名意指豁达、心怀天下、名扬四海
——出自:
1、葛胜仲的《次韵卿任赋立春》——愿敛春祺锡黎庶,熙熙一镜似登台。
祺:指吉祥,安祥。,用作人名意指祥瑞、
幸福之义(
起名网 xingyunba.com)
镜:指照耀,照印,如荣镜宇宙也指监察,借鉴,观察,明察。,用作人名意指典范、明亮、细致之义
——
添:指增加。,用作人名意指增添、完美之义
玮:
美丽的玉美好珍奇,贵重珍爱,珍视。,用作人名意指杰出、高贵、美好之义
——出自:
1、释正觉的《禅人并化主写真求赞 其四二九》——胡饼馒头有变通而绍祖供职,莲华荷叶没科臼而说禅判宦。
绍:本义为继承,紧密连续的
意思介绍,为人引见,使相互认识。,用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义
华:美丽而有光彩,繁盛,
精英之意。,用作人名意指辉煌、俊秀、
年轻有为。
德泉